[ 作者 ] 黄文智（博士，天津美术学院造型艺术学院雕塑系副教授）

[ 摘要 ] 响堂山石窟东魏至北齐佛像根据着衣形式的不同可分为四组，归为三期。第一组佛像年代最早，以北响堂第六窟主尊佛像为代表，着敷搭左肩式袈裟，衣装造型特征与河北中南部东魏佛像相似，此为第一期。第二组佛像创于北齐初，以北响堂第九窟中心柱正面主尊佛像为代表，身着通肩式袈裟，衣装厚重，衣褶在第一组佛像基础上变为粗大的高低棱状线组合。第三组佛像为北响堂第九窟中心柱左壁主尊佛像，大体沿用了太原天龙山东魏佛像着衣形式，形成右肩半披中衣搭肘式佛装，质感依然厚重，衣褶雕刻与同窟第二组佛像类同。第二、三组佛像同为第二期。第四组佛像包括北响堂第四窟及南响堂、水浴寺的众多实例，身着中衣搭肘式佛装，衣装轻薄贴体，衣褶线雕刻存在多种样式，与河北中南部地区其他北齐佛像等同，此为第三期。这些石窟佛像基本延续了中原北方此前开窟造像的形式，与河北中南部流行以白石材质雕刻的单体造像在雕刻工艺上区别明显。

[ 关键词 ] 响堂山石窟；东魏至北齐；佛像；造型