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05期

  • 作者:于润生(中央美术学院 人文学院)  冉桑蓬 (俄罗斯圣彼得堡国立大学 历史学院)摘要:1876 年列宾将公费游学的成果《萨特阔》送回国内展出时,遭到评论界强烈批判。他本人虽凭此画获院士头衔,却也将其视为艺术生涯中的败笔。从《伏尔加河上的纤夫》问世开始,民族主义观念导致了列宾的...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:贾   涛(河南大学  美术学院)摘要:苏轼作为古代文人艺术家典范,千百年来为人们所推崇,而其真实经历与他的文人艺术家形象之间却有着不小反差。这种差异大多来源于宋人笔记相关轶事记载或民间传说。关于苏轼的轶闻趣事, 在宋人笔记中时实时幻,不无夸张,既丰满了苏轼的艺术家形象,...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:王广维(上海大学  上海美术学院)摘要:锦灰堆绘画主要流行于 19 世纪至 20 世纪中后期,多描绘书帖字画,青铜彝器、瓦当古砖拓片等器物图像,突出器物残破、虫蛀、烧灼等状态,是一种与传统文人画有着迥异风格的绘画类型。锦灰堆绘画不仅有着自身的传统来源,而且随着时代的发展,借由...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:何志国(华东师范大学  美术学院)摘要:早期纪年释迦多宝佛金铜像可分为六个类型:A 型为二坐佛 + 宽台须眉座,B 型为二坐佛 + 束腰须眉座,C 型为二坐佛 + 双背屏,D 型为二坐佛 + 双背屏 + 屋形顶,E 型为二立像 + 双背屏,F 型为二立像 + 单背屏。从北魏延兴二年(472 年...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:任平山(西南交通大学 建筑与设计学院)摘要:青海瞿昙寺回廊现存明清佛传壁画四十余个主题,壁画图式和明代版画图集《释氏源流》亲缘关系明显。画家参考汉地粉本的同时,也针对瞿昙寺作为藏传佛寺的特殊环境,对旧有图式进行了改造。《释氏源流》和瞿昙寺回廊壁画以不同的艺术形式实现了各...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:梁玥亮(广西艺术学院 美术教育学院)  肖波( 广西民族大学 民族研究中心)摘要:左江岩画中的狗一方面是巫师通天的帮手,同时也是巫术仪式的一部分,用作祭祀的牺牲。狗的形象总是与中心人像相伴出现。左江岩画中的圆圈符号大致分为纯圆圈形和圈中带芒线两种类型。纯圆圈形是天的象征,...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:刘   洁(中国国家图书馆  展览部)摘要: 对《永乐大典》的研究多集中于辑佚史,及其所收史书、文集、科技等类别文献。其中所收录的音乐文献,如曲谱却鲜少有人关注。以版本比较为视角,结合宋词的词曲关系、记谱方式、创作背景等,对列藏本《永乐大典》“湖”字册所收录宋词《角招》进...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:刘   建(北京舞蹈学院 舞蹈学系)  高   众(天津师范大学 音乐与影视学院)摘要: 要对复杂的汉画舞蹈建立一个清晰的认知体系,首先须对其进行分类。如要定义建鼓舞,就必须将汉画鼓舞分为建鼓舞、盘鼓舞、鼗鼓舞等不同类别,由此才能更好地规定其内容和形式。汉画舞蹈首先涵盖了生...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:张占敏(广西艺术学院 舞蹈学院)摘要:2019 年 10 月 25— 26 日,“2019 中国—东盟舞蹈教育论坛”在广西艺术学院举办,来自国内外40 余所院校、文化艺术机构 200 余人出席。论坛围绕舞蹈展演、舞蹈教学、舞蹈创作与舞蹈理论研究等内容展开。舞蹈教学与创作成果体现了当前舞蹈教...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
  • 作者:丁旭东(山西师范大学 音乐学院)摘要:中国戏曲音乐的腔句体式即腔段子层次——腔句的结构样式,腔句子层次结构的核心术语为“腔韵”与“乐逗”。中国戏曲音乐的腔句体式有三种分类方法,即按腔句的字词格分类法、按腔句中乐逗结构分类法以及综合多要素分类法。最佳的腔句分析方法是加入腔...
    [05期] 发表时间:2021-04-30
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