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作者：宋亦箫（博士，华中师范大学历史文化学院教授，博士研究生导师）[摘要] “丧”“噩”与“桑”字的甲骨文、金文在音、形、义上皆有相类关系，“丧”字表示在桑林中向雷神呼号哭泣以祈雨，“噩”字表示手持桑木制作的燎柱向雷神呼号以祈雨。古人认为“蚕为龙精”，即蚕也是雷神化身之一的龙，在...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：李晨辉（广西艺术学院学报编辑部编辑，副研究员）[摘要]金朝遗民画家入仕元朝或供奉宫廷后，继承了宋金院体和文人传统，南宋遗民则表现出对新王朝更为强烈的抗拒，以及更加复杂的风格选择。一方面，他们发展了绘画言志的功能；另一方面，则通过寻找更古老的传统，批判或改造两宋院体。笔意、...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：陈思建（南京大学文学院2018级博士研究生）[摘要]吴镇《梅花庵稿》中题画诗的辨伪成果，未能及时被美术史研究者充分重视，陷于游谈之窠臼。吴镇题画诗的辩伪成果，亦未为文献学研究领域采纳，杨镰《全元诗》照录《梅花庵稿》中的题画诗。罗鹭详列吴镇《梅花庵稿》中的题画诗，溯源至明人张泰...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：刘 禹 （博士，华南理工大学，设计学院讲师）[摘要]17世纪中后期，采用中国漆作进行室内装饰的新时尚流行于法国。漆作成为法式“中国风”的重要装饰元素，并在之后的一百多年间持续对法国的室内装饰艺术产生广泛、持续、深远的影响。法国工匠对中国漆作精心改造，努力使之与法国本土装饰艺...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：喻仲文1 （武汉理工大学艺术与设计学院教授，博士研究生导师），郑欣2[摘要] 鸡首壶是魏晋南北朝时期较为常见的瓷壶，名称得自于壶嘴流部的鸡首形装饰。鸡首壶的命名应源于人们的直观印象，但将鸡首壶上的鸡首认定为鸡是错误的，此形象应为青鸟，壶亦当称为青鸟壶。鸡首壶这类器具在东晋时...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：张 强（四川美术学院当代视觉艺术研究院教授）[摘要] 如果说克孜尔石窟早期对摩尼珠还是一种透明形态之下的柱形体透视图表达，那么到了云冈石窟早期图像里，摩尼珠柱形透视图的图谱记忆就出现了误差，而衍化成双圭形的形式。之后，与莲花系统结合起来的摩尼珠，逐渐衍化为一种椭圆形双门...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：任平山（博士，西南交通大学建筑学院副教授） [摘要]吐峪沟、克孜尔石窟壁画中有一类佛说法图，描绘世尊与女子面对一只打开的箱函，箱函中露出若干人头。参考《贤愚经》，壁画内容可比定为“毗舍离丧子缘”。图像再现波斯匿王斩首毗舍离三十二子，毗舍离开函见子头颅之景。[关键词]吐峪沟石...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：彭 伟（博士，常州工学院艺术与设计学院副院长，副教授）[摘要] 自摄影诞生以来，影像对绘画的影响以及二者之间的互涉从未停止。当代艺术在经历了从审美性到观念性再到公共性的发展历程后，逐渐形成了多元共生、跨界融合的基本语境。一方面，形式创新的启发和观念的融入已不再是影像介入绘...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：葛华灵（博士，上海大学上海美术学院讲师）[摘要] 20世纪初，垃圾箱画派艺术家来到陌生的纽约，以游荡者的姿态在纽约街头漫步，以寻找绘画的主题与灵感。步行经验使他们获得了水平视角，而且这一水平运动与当时的电影放映与观看密切相关。新兴的镍币影院影响了20世纪初垃圾箱画派艺术家观察...[05期] 发表时间：2023-01-04
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作者：郑 格（博士，广西艺术学院中国画学院/漓江画派学院副教授）[摘要] 写意人物画创作应强调民族性，这是长期以来美术家达成的共识。而当前一些声音却主张抛弃传统笔墨，引进西方美学观念，强调素描、透视、结构与造型，从而否定了传统写意人物画的创作理念。重提民族性应是当今写意人物画创新...[05期] 发表时间：2023-01-04