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作者：赫 云（博士，东南大学艺术学院副教授）[摘要] 中国山水画的形态、风格固然众多，但图像的母题却是解读与阐释山水画主题的重要依据。如渔父、樵夫、蓧杖人等核心母题，具有隐喻性的特征，所呈现的是隐逸主题。不同的母题（母题意象）组合，可能显现不一样的隐逸主题。母题的“在场”以及主...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：骆 晓 （中国美术学院博士研究生）[摘要]日本美术史学者对禅宗画追根至中国唐宋的研究，引发了中国画史上是否存在禅宗画的争议。通过梳理“墨戏”一词在出现之初的使用情况，从原本隶属于文人画大概念下的文人墨戏概念中指出其禅宗渊源。墨戏诞生于北宋，是在苏轼、黄庭坚等一批外儒内禅的...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：蒋 炜（博士，安徽新华学院艺术学院副教授） 李 烨[摘要] 1640年秋天，彩色套印本《西厢记》版画由吴兴书商闵齐伋刊行，成为晚明版画史上的巅峰之作。此套刊本深受金陵彩色套印本《十竹斋书画谱》《十竹斋笺谱》及《萝轩变古笺谱》的影响，主要表现在品味的营造、题材的选择、手...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者]林玉洁： 博士，广州南方学院（中山大学南方学院）讲师[摘要]永乐三年，明成祖朱棣举行郊祭大典，君臣斋戒，期间七位翰林在翰林院斋宿期间雅集，因王绂绘有《斋宿听琴图》而成为明初翰林雅集图的代表。王绂此画是元末以来的江南文人山水图式的延续，审美趣味上追求平淡简远的基调，这和永乐初...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：刘昌奇（博士，山东师范大学美术学院讲师）[摘要] 贡布里希将其视觉艺术研究称作图像符号学、图像语言学，将图式视作能够建构视知觉的图像符号，据此反对“纯真之眼”，批判再现论，但他肯定图像具有再现的功能和用法。布列逊对贡布里希的批判，以故意删除其图式论的语言学和符号学基础为前提...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：王阳文（博士，北京师范大学艺术与传媒学院副教授）[摘要]艺术乡建是一场在艺术领域内由艺术家社会意识的自觉和创作空间的延伸而引发的艺术家与乡村社会的互动。与20世纪以来艺术家与民间互动形成的艺术实践不同，21世纪艺术乡建浪潮呈现出艺术家与乡民各为主体的交响式互动特征。由于艺术家...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：王 蒙（上海大学博士后，讲师）[摘要] 当下的传统手工艺参与主体具有多元化发展趋向，文化生态的变迁与多元主体相互作用影响。传统手工艺的文化生态发展会长期存续于原生态化向共生态化趋近的发展过程。在传统手工艺再生路径方面，外部多元主体的介入与内部个体身份的迁移重塑了其再生路径...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：周天星（韩山师范学院音乐学院表演系主任副教授）[摘要] 帕莱斯特里那的严格对位与巴赫的自由对位是两种完全不同的对位实践。二者所基于的是完全不同的和声理念,各自对位结合产生的和声节奏、和声逻辑也不同。在教学中对两种对位法的内涵进行辨析是十分必要的，否则可能导致教学理念的混乱。...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：刘 佳（广西师范大学2020级博士研究生）[摘要] 1943年“国立礼乐馆”成立，1944年杨荫浏就任礼乐馆编纂及乐典组主任，1945年至1948年《礼乐》刊行。杨荫浏在这期间,不仅作为礼乐馆编纂及乐典组主任负责文章的审稿、编辑工作，而且发表了多篇文章，涉及律学、谱学、礼乐及乐谱出版等方面。这...[01期] 发表时间：2022-05-27
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作者：谢 斌（广西艺术学院音乐教育学院副教授）[摘要] 音乐剧《悲惨世界》通过唱段的诗性语言和戏剧冲突有效地推动了故事情节的发展，同时运用音乐旋律的变化来塑造人物性格，细腻地刻画了人物的内心世界。演员演唱时要注意人物情感的变化，控制好音量，把握好演唱的语气、语调，以表现出唱段的...[01期] 发表时间：2022-05-27