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作者：骆浩（北京服装学院美术学院2021级博士研究生，三江学院艺术学院副教授）[摘要] 自周公制礼作乐起，中国古代文明全面进入礼制时代，冠服制度继而成为礼制物化的重要形式。西周朝服为《周礼》所载，与冕服相比，朝服兼具更多的行政功能和部分礼制功能。西周朝服制度对中国封建社会的历代冠服制...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：白瑶瑶（博士，南开大学博物馆馆员）[摘要]明代肖像画中的蟒衣形制、搭配多样，其纹饰分布主要有蟒补、云肩通袖膝襕及无分区三种。蟒衣服色以红、青、绿为主，纹饰颜色多为金、红、黄、绿、白、青等。明代男子蟒衣的发展演变可分为三个阶段：一，发展阶段（洪武—正统），还有元代服饰特色，...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：张媛（南京艺术学院美术学院2021级博士研究生）[摘要]检索现存画论古籍资料，明代以前诸书均赖明刊本以保存，而此中贡献最大的即为江南地区文化大族的私人刻书。他们不仅刊刻古书，也刊刻了许多明代的画论著作，许多绘画思想得以借此传播。明代江南藏书家众多，其中毛晋汲古阁作为明代江南文...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：蔡芝竖（江苏师范大学美术学院副教授）[摘要] 四王、四僧对于清初山水画的贡献主要体现在摹古与创新两个方面。四王恪守南宗正脉，致力于摹古，旨在保留古法，更好地实现创新；四僧强调师法自然，虽突显出强烈的自我革新精神，但无不是筑基于深厚的摹古能力之上。对于二者而言，摹古与创新并不...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：孙博（博士，中国国家博物馆副研究馆员）[摘要]大阪市立美术馆藏托名王维绘《护法天王图》为《宋画全集》所收录，过去学界未予重视。图画中有以钟、吕为首的仙人形象，并有诸多男女道士，且寓含三教合一的教旨，当与全真教特别是龙门一派有关。画面中大量贫者的出现与早期全真教收容底层人士...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：兰芳（博士，江苏师范大学美术学院教授）[摘要]20世纪初期海外汉画像研究以汉学家的收藏、著录为主。随着20世纪30年代，汉画像研究在现代学术视域下得到复兴，汉画像成为海外汉学家认识古代中国社会文化、历史与艺术的“形象史诗”。20世纪中叶，在艺术理论发展的背景下，海外汉画像研究走向...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：张廷波（博士，台州学院艺术与设计学院教授、学术副院长，艺术与科技研究院院长）[摘要] 《骷髅幻戏图》中“妇人乳婴”形象应不可能是宋代普通家庭妇人当街乳哺。该形象已成为宋代一种具有典型性与类型化的图式，其原型应为两宋高度职业化的乳母。宋代艺术史中的乳母形象明显有别于其他宋画中...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：王洪伟（博士，河南大学美术学院教授，博士生导师，河南大学中国陶瓷研究院院长，上海大学上海电影学院艺术地理研究所副所长）[摘要]“窑系”是20世纪上半期中国陶瓷史学界创造的一个具有中国特色的学术概念。近年来，国内外陶瓷史学界对于“窑系”概念的形成、发展进行了细致梳理和深刻反思...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：赵新（博士，广西艺术学院艺术研究院副教授）[摘要]菲利普·格拉斯“肖像歌剧三部曲”的后现代主义风格主要体现在以下三个方面：后现代技法与传统舞曲结合，构建“肖像歌剧”的共性音乐主题动机；解构歌剧情节与文本；反叙事的叙述。格拉斯歌剧中后现代主义音乐观的形成缘于他对现代主义音乐...[01期] 发表时间：2024-04-24
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作者：张涛（陕西师范大学音乐学院2022级博士研究生，宝鸡文理学院音乐学院副教授）[摘要] 仪式性语境的存在，赋予杂舞的底层以祭祀乐舞痕迹，使其具有浓厚的神秘色彩。早期杂舞有着上古军事用乐和仪式用舞的传统，因而具有多样化特征。杂舞从民间上升为宫廷宴飨的轨迹表明，文人的创作、拟作影响了...[01期] 发表时间：2024-04-24