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作者：朱建伟（延安大学鲁迅艺术学院副教授）[摘要]《十六阿罗应真图》是石涛早期的罗汉画作品。此图的款识写出了石涛学佛的师承关系，将师承关系题写在款款识中反映出石涛绘制罗汉画的佛门身份认同与虔诚态度。此图呈现出石涛早期绘画的艺术特点，整体上营造出清逸俊秀、儒雅平淡的艺术风格，也呈...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：蒋 英（上海大学上海美术学院副教授） 黄心语[摘要]引进与传播国外版画是鲁迅晚年定居上海后的重要工作。鲁迅重点引进德俄版画，并且白色恐怖下充分利用租界特殊的文化环境购藏与传播德俄版画。此举不仅实现了他的人才战略目标，也极大地丰富了洋画运动。鲁迅主导的第二次版画东渐不仅...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：高秀川（博士，徐州工程学院人文学院副教授）[摘要]1936年在上海举办的苏联版画展览会是鲁迅与邵洵美都曾参与的一次中苏文化交流活动。关于这次展览会，鲁、邵二人都有相关文字留下，分别是鲁迅的《记苏联版画展览会》和邵洵美的《木版画》。通过对这两个文本的深入分析和比较，一方面可以厘...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：林盟初（广西艺术学院党委教师工作部、人事处副处长，副研究员）[摘要]阳太阳是中国近代美术教育史上著名画家和艺术教育家，是我国新兴美术开拓者之一。阳太阳美术教育思想形成和发展于民国时期，与其求学经历、美术创作过程和教育实践紧密相关。阳太阳的美术教育思想集中体现在爱国主义教育...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：王志军（兰州理工大学设计艺术学院副教授）[摘要] 《老子八十一化图》是元代全真教徒创作的老子西出化胡图像。北方的《老子八十一化图》，主要分布在陕西、甘肃和山西。其中的雷神形象，具有独特的艺术人类学价值。随着政治、宗教、文化环境的变化，明代重现在公众场合中的《老子八十一化图》...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：兰 维（中山大学社会学与人类学学院2020级博士研究生广东省博物馆[广州鲁迅纪念馆]期刊编辑部研究馆员）[摘要] 黄道十二宫起源于古巴比伦，公元6世纪随佛教从印度传入我国。这一题材分布广泛，在中西绘画、雕刻等方面都有所表现。受我国古代天文、道教、佛教等传统文化影响，黄道十二宫传入...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：赵倩（博士，中国艺术研究院曲艺研究所副研究员）[摘要]当前，网络成为中国曲艺创作、观演、传承、传播及评论等的重要阵地。网络曲艺评论对曲艺作品的创作、表演、传播等具有重要影响。网络曲艺评论的繁荣，需要从评论人才培养机制建设、评论人才专业素养提升及评论发表与传播平台拓展等多个...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：王馨曼（广西艺术学院美术学院讲师）[摘要]美术界对徐悲鸿的评价经历了从写实主义画家到现实主义画家的变化，究其原因，大概有四个方面：其一是徐悲鸿晚年有一些倡导现实主义美术的论述；其二是徐悲鸿有少量属于现实主义的美术作品；其三是徐悲鸿有很多作品具有现实主义精神，非常符合当时中...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：王永健（中国艺术研究院艺术学研究所副研究员）[摘要] 民族艺术学作为一门交叉学科，在日本学界具有较大影响力。其学科定位在日本高等教育体系中属于以专业教育为主的学科之下高校自设的学科。因研究者学科背景的不同，对民族艺术学的学科定位出现了较为多元的认知。伴随着学术观念的更新，...[2023年] 发表时间：2023-09-26
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作者：何清新1（博士，广西师范大学教育学部博士生导师，广西学校美育研究发展中心委员，广西艺术学院影视与传媒学院院长、教授） 史能兴2 [摘要]花凤舞是在鸟崇拜文化、游戏精神、模仿行为及生产劳动的共同作用下形成的一种模仿凤凰形象和动作的舞蹈，深受广西龙州县板烟屯壮、汉人民的喜爱。...[2023年] 发表时间：2023-09-26