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作者：陈嘉蓉1（湖南师范大学美术学院博士研究生，副教授）刘永健2 [摘要]李风白为民国时期留学法国的水彩画家之一，在当时留法艺术群体中占据特殊地位。李风白师承布德尔等，其水彩画融合了中西绘画的表现形式，具有革新精神，呈现出独特的东方意蕴。李风白生平从晚清贯穿至当代社会，随着时代和国...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：詹翊1（南京艺术学院文化产业学院博士研究生，副研究员）张捷2 [摘要]随着人工智能技术的快速迭代发展及其在艺术生产场域的广泛应用，人工智能艺术生产的伦理治理问题日益凸显并受到广泛的关注。人工智能引发了人的主体性受损、数据投毒、算法歧视和偏见、侵犯用户隐私等一系列棘手的问题，亟...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：陈群志1（博士，江苏师范大学马克思主义学院副教授）李月雯2 [摘要]人工智能生成图像技术在视觉创作领域备受关注，但对其艺术性局限的哲学探讨仍显不足。海德格尔关于艺术—技术—真理关联的理论，为此提供了一个有效的剖析框架。人工智能生成图像的艺术性限度表现为：作品因消解“世界—大地...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：张凯（博士，南京工程学院艺术与设计学院副教授，硕士研究生导师） [摘要]人工智能的认知模式是从智力向心力发展。与传统艺术相比，生成式人工智能艺术认知呈现出非表征性、非想象性和非经验性特征。人工智能独特的认知方式重塑了艺术的自律性，引发了人工智能艺术的审美新变。生成式人工智能...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：占跃海（博士，中南民族大学美术学院教授，硕士研究生导师） [摘要]未来主义画家将 19 世纪 20 年代以后关于视觉暂留现象的研究成果、运动图像的摄影试验及自古以来人们对非静态事物的表现方式融入绘画创作之中。这些都是未来主义绘画连续运动图式的来 源。他们关注速度与动力，努力将气流转...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：滕锐（博士，东北师范大学传媒科学学院[新闻学院]副教授，硕士研究生导师） [摘要]艺术创作凭借技能造物将审美信息通过不同的媒介形式呈现美感，并最终作为艺术作品显现。媒介作为审美信息的器物载体，既是艺术技能实践活动的中介物，也是艺术传播与审美欣赏的桥梁与 纽带。艺术活动中的媒介...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：潘高洁（博士，广州美术学院艺术与人文学院讲师） [摘要]生态视域下的艺术策展方法在近年来有所转型，即从关注普遍的生态议题转向以特定区域范围的在地问题为切入点。这一转向背后的学术背景与成因具有理论与实践双层面向。近年来聚焦于区域的生态艺术展览有两个特点：一是从区域风物出发，揭...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：王雪璞1（中南财经政法大学中韩新媒体学院副教授）彭万荣2 [摘要]数字时代，表演的“人主体性”被消解，意味着必须重新阐释电影表演的本体论。电影表演本体论出现了三个不同层面的改变。在数字电影中，表演沦为算法对胶片表演的模仿，演员的存在意义同样发生了改变，观众在很大程度上扮演着演...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：薛峰1（博士，武汉大学艺术学院教授，博士研究生导师）杨航2 [摘要]“狸猫换太子”故事最早见于元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，民国时相关电影、戏剧等文艺作品不断涌现。早期电影创作者为故事注入神灵元素、增添女性视角；各大戏院将其与现代机关布景融合，刺激都市民众文化想象；在烟画、年画...[2025年] 发表时间：2026-03-17
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作者：方李莉（东南大学艺术学院特聘首席教授，博士研究生导师，东南大学艺术人类学与社会学研究所所长，东南大学中华民族视觉形象研究基地副主任、首席专家） [摘要]“瓷文化丛”是制瓷行业生产过程中所衍生出的各种事物的综合体。“瓷文化丛”系统深入渗透到人们的日常生活之中，其内容不仅包括生...[2025年] 发表时间：2026-03-17