-
作者：刘绽霞（广西艺术学院《艺术探索》编辑部副编审）[摘要]传神论是贯穿于顾恺之绘画理论当中的核心思想，传神阿堵、悟对通神、以形写神、迁想妙得等是传神论统摄下几个不同层次和不同面向的内涵，核心是以形写神，形神并重。传神论在山水画理论中得到生发，同时强调画家的感悟和观者的共鸣。这...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
马修·兰普利1 著（捷克马萨里克大学艺术学院教授）孟凡君2 译（博士，吉林大学文学院讲师） [摘要]各种进化论美学和艺术的观点通常将审美经验限定在一个历史时间模型中。简而言之，进化论美学和艺术观的运作隐含着一种深层的时间观念，这种观念支撑着单个事件的副现象（即艺术作品的创作和消费...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：李 骁（博士，南京师范大学美术学院讲师） [摘要]现代艺术史研究之所以可以成为科学，与其严谨、系统的研究方法密不可分。其中关于艺术作品的描述和阐释问题至关重要。潘诺夫斯基的《论造型艺术的描述与阐释问题》是具有里程碑意义的现代艺术史研究转向之作，艺术史研究中长久以来的理论...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作 者：韦思（2020级博士研究生，南开大学哲学院）[摘要]休谟的美学思想坚持经验主义立场，从激情理论入手，深入考察人的审美情感，奠定了经验主义美学基础。他认为美的本质与情感问题休戚相关，关于美的本质的论断可称之为审美情感论。审美客体和审美主体之间相互作用，主要通过审美客体在审美主...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：蔡拥华（广州美术学院绘画学院副校长、教授、博士研究生导师）[摘要]武强年画“蛤蟆娶亲”与“老鼠娶亲”图式相近，学界多认为“蛤蟆娶亲”是“老鼠娶亲”题材的变体。除了故事寓意和观看视角的不同，图像“蛤蟆娶亲”和“老鼠娶亲”也指向不同的文化内涵。年画“蛤蟆娶亲”题材与民间广泛流...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：张锦莉1 （中国海洋大学艺术系副教授） 孙晓勇2 [摘要]即墨榼子是胶东半岛的重要文化遗产，也是中国民间美术中不可缺少的组成篇章。榼子很早即不以食用为主要目的，而用于祭祀，反映出先民的意识，是中国民间传统文化的重要内容。即墨榼子作为胶东半岛活着的民俗文化记忆，主要的榼花...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
元谱与坊本：明清南曲谱中的遵古与从俗作者：黄金龙（博士，中山大学中文系在站博士后、助理研究员）[摘要] 元谱与坊本集中体现了明清南曲谱中遵古与从俗思想的演进。遵古与从俗思想受到三方面的影响：一是曲谱编纂者采用的文献材料；二是曲家对于音乐形式变化的态度；三是曲家个人的曲学思想。明清...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：钟钰婷（2022级博士研究生，清华大学人文学院）[摘要]南宋姜夔《白石道人歌曲》中有自度曲与自制曲，历代多有学者将二者等同，且或因其中的《杏花天影》《鬲溪梅令》附有乐谱，将二者视为自度曲或自制曲。今通过姜夔著作及其他相关文献，考得自度曲包括曲词两方面的创作，自制曲是在已有曲调...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：凌 晨（博士，广西艺术学院音乐学院副教授） [摘要] 由广西艺术学院主办的中国—东盟音乐周经过十年的探索实践与建设发展，逐渐形成音乐会、高峰论坛、讲座与大师班、作曲与音乐评论比赛四大经典板块，既展示了当代音乐创作的最新成果与世界各地区、各民族文化的独特魅力，又推动了音乐研...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01
-
作者：陈 钢1（博士，上海政法学院上海纪录片学院副教授） 李昌显2[摘要] 作为可供观众沉浸式互动的新电影形式，互动电影已成为创作热点之一，在电影界和学界也都受到广泛关注。互动电影从传统现实主义演进到合成现实主义，再配以空间移位与时间断裂，实现了屏幕内外的技术和认知缝合。同时...[过刊浏览] 发表时间：2023-03-01