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作者：张占敏（广西艺术学院 舞蹈学院）摘要：2019 年 10 月 25— 26 日，“2019 中国—东盟舞蹈教育论坛”在广西艺术学院举办，来自国内外40 余所院校、文化艺术机构 200 余人出席。论坛围绕舞蹈展演、舞蹈教学、舞蹈创作与舞蹈理论研究等内容展开。舞蹈教学与创作成果体现了当前舞蹈教...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：丁旭东（山西师范大学 音乐学院）摘要：中国戏曲音乐的腔句体式即腔段子层次——腔句的结构样式，腔句子层次结构的核心术语为“腔韵”与“乐逗”。中国戏曲音乐的腔句体式有三种分类方法，即按腔句的字词格分类法、按腔句中乐逗结构分类法以及综合多要素分类法。最佳的腔句分析方法是加入腔...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：张 春（湖南工业大学 影视艺术系）摘要：徐峥喜剧是典型的“高概念”影片，擅长契合大众审美趋向，追求与中年危机“对抗”，努力呈现个体的价值“回归”，伦理意味十分浓厚。与此同时，女性意识由缺失到增强，凸显受众方面的考量，但男人中心地位未曾动摇，属于典型的“男人帮”。整体...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：韩 刚（四川大学 艺术学院）摘要：近年来，中国美术史学史研究在其他学科相关研究的刺激下，在众多学者的推动中，逐渐成为学界关注热点。以审美为视角，深入探讨、建构以中国绘画史学史为主干，工艺美术、雕塑与建筑艺术史学史等为分支，一干多支的中国古代美术史学史创新研究（学科...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：赵晓娇（江苏师范大学 美术学院）摘要：晚清状元书法一方面呈现干禄书走上工整圆熟的极端，以陆润庠、刘春霖等人为代表，另一方面以翁同龢、徐郙、张謇为典型，呈现以碑改造帖的书法创作模式。清代状元在法帖方面的探索历程，展现了他们对于帖学与碑学交融的敏感性，与时俱进的创新精神，积极...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：吴妮娜（中山大学 历史学系）摘要：晚清时期，一群上海书画家旅居于日本卖画。作品诗书画并茂，显示出中国文人创作的特色，得到日本人垂青。有赖于中日文化同源，除了卖画，他们亦从日本购入二手书于中国转售，同时还引进了日本铜版印刷技术，借此帮助中国了解西方思想，近代中国的现代性或...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：刘泊君（首都师范大学 美术学院）摘要：美国芝加哥艺术博物馆藏《溪峦丛笑图》与《杨通老移居图》及杨璞无关，所谓“杨通老”可能是作画者而非画中人。此外，分析画面构成要素认定，为此画定名的重要文字依据描述的也应为《葛稚川移居图》。此画很可能继承了韩滉以来的《田家移居图》创作传统...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：侯关银（上海大学 上海美术学院）摘要：在西雅图众多的公共艺术中，分布着相当一部分带有明显印第安艺术风格的视觉形象，成为当地重要的文化表征。对于印第安图腾柱的原初功能，人们往往解释为进行精神崇拜的对象。图腾柱在历史更迭中实则经历了反复的语义转换，由起先记事的载体，到社会同化...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：卫才华（山西大学 文学院）摘要：当下山西运城解州镇的关帝造像品市场，交融了民俗、信仰、仪式、旅游、文物等多重因素，在关公故里天下第一关庙和家庙的历史资源下，表现出跨地域与地方化进程的双重民俗意义。关帝造像作为“信仰物”的流转和当地民俗生活互动融合。造像信仰的神圣性与私人性...[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30
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作者：杨 帆（湖南工程学院 设计艺术学院）摘要：随着人口结构的变化，新村民正成为乡村民间工艺延续与再生的重要力量。以黔东 A 村嫁入女为例，她们通过参与民间工艺实践，实现了自我价值，构建了主体身份认同，获得了欢愉与情谊，同时还使乡村民间工艺因新力量的参与实现了逆势恢复与蜕变再生。[过刊浏览] 发表时间：2021-04-30