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作者:王爱华(浙江大学哲学学院宗教哲学与艺术哲学研究所博士研究生)[摘要]《西郊草堂图》是王蒙重要的传世作品,但图中无年款,且上款被移除,因而其创作年代、受画人身份等信息长期存疑。通过分析题跋、款识及相关文献等内容,三个问题得以澄清:一是该图的创作时间约在1348年至1354年间,图中...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:关晓辉(华南农业大学艺术学院副教授,硕士研究生导师)[摘要]18 世纪广州十三行的外销泥塑人像是中西贸易与视觉文化交汇的产物。它们的出现源于来华欧洲人对个人肖像的定制需求。这种需求是对中国泥塑千百年来“不为生者立像”和以塑神为主传统的挑战。随欧洲商船流入广州的西方肖像画、版画...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:蔡力杰(中国人民大学哲学院博士研究生)[摘要]画家孙宗慰在1941—1942年的西北之行中留下了众多风景写生,但学界以往对它们的认知多有误讹,从而导致其价值长期隐而不彰。孙宗慰西北风景写生并不囿于敦煌、西宁两地,而是涵盖了西北诸多重要古迹。这些作品反映了孙宗慰、张大千一行的旅程线...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:李慧君(博士,湖南省博物馆研究馆员)[摘要]北魏晚期,古青州地区造像碑圭首两侧曾短暂流行持圆轮人物图像。通过溯源载体形制、艺术元素可知,此形象既非持日月轮的“日月神”,亦非持乐器的供养人。其构图形式可追溯至北 魏早中期云冈石窟的圆拱龛、盝形龛等多种龛形,人物形象则源自云冈石...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:冯凤举(广西艺术学院党委宣传部部长、艺术研究院党委书记、黄格胜艺术研究中心主任,副研究员,硕士研究生导师)[摘要]黄格胜的山水画以笔墨为语言,以山河为意象,在传统文人画的诗性表达中注入深厚的家国情怀。这种情怀既是他对中华文明根脉的自觉传承,也是中国知识分子以艺载道精神的当...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:尤德民(博士,《中国书画》杂志社艺术中心主任)[摘要]20世纪的中国画现代转型,主要表现为绘画的本体语言与时代性紧密结合。就山水画来说,走进大自然进行写生、创作被认为是非常重要的策略。桂林在 20 世纪的文化界占有举足轻重的地位,以漓江为代表的桂林山水题材山水画在20世纪颇具典型...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:杨文韬(湖南师范大学美术学院博士研究生,广西艺术学院艺术研究院客座研究员)[摘要]黄格胜的《漓江百里图》创作至今已有四十年时间。四十年间,学界对这部作品的研究视角与接受方式在潜移默化中发生了转向。1986 年至 2010 年间,学界多围绕《漓江百里图》的艺术风格形式展开探讨;2010 年...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:孙茜蕊(北京大学艺术学院艺术学理论专业博士研究生)[摘要]诗的跨媒介属性是中国电影诗性表达的基础之一,更是中国电影诗性表达的主要特征之一。诗性影像的整体建构可以看作一个始于诗歌文本,继而剥离具体文本而将诗的意象、艺术手法与精神意蕴运用于影像的过程。从诗歌到影像的跨媒介形式...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:周天星(韩山师范学院音乐学院教授,中国音乐学院“中国音乐研究基地” 兼职研究员)[摘要]清末民国时期,以西皮、二黄为主要声腔的外江戏在广州逐渐本地化,并融合本地梆子腔演变为粤剧。粤剧中的二黄声腔在与西皮、梆子的合流过程中,产生了重用乙、凡二音的乙凡调实践,其名称源于以固定调...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
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作者:黄颖(西北大学文学院博士研究生)[摘要]宋代陈旸《乐书》以“斫拨”界定唐、宋杂剧的讽谏特征,其外在表现主要为作语、口号等语言技艺。唐代已形成扮演谐戏的杂剧雏形,五代演进为多人分角色扮演形态,至宋代发展为杂剧 色演出体制,并涌现出三教、酸体等类型化剧目。斫拨所代表的谐谑讽刺类...[过刊浏览] 发表时间:2026-09-08
