-
作者：高众（浙江音乐学院舞蹈学院副教授） [摘要]除文字材料对盘鼓舞作“蹑节鼓陈”“长袖交横”等意象式描绘外，汉代画像以直观形式刻画了盘鼓舞更为多样的舞器构形，如巾袖盘鼓、便面盘鼓、盘鼓与建鼓、盘鼓与跳丸、盘鼓与舞轮等，并在复杂的图像语境中体现出汉人对盘鼓舞的精神期冀。可以说，这...[过刊浏览] 发表时间：2026-05-19
-
作者：赵骥（上海戏剧学院艺术研究所研究员，中国话剧理论与历史研究会副秘书长，博士研究生导师） [摘要]以往学界大都视中国旅行剧团为中国现代话剧之开端。甲寅（1914年）之后，各剧团为提升市场竞争力，大都放弃独立经营剧院的做法，部分剧团进入笑舞台商演，其余则于游艺场或百货公司屋顶花园进...[过刊浏览] 发表时间：2026-05-19
-
作者：杨晨阳（上海大学文学院博士研究生） [摘要]元代以降的曲学文献中多有对曲源问题的论述。按照发展情况，可将对曲源问题的探讨分为酝酿期、繁盛期、集成期和新变期四个时期。论者主要采用称引经典、主客问答，以及将曲置于“一代有一代之文学”语境中等方式来阐发他们的观点。在曲源问题上，虽...[过刊浏览] 发表时间：2026-05-19
-
作者：伊崇喆（巢湖学院人文学院讲师） [摘要]刊行于明泰昌元年（1620年）茅暎评点、茅元仪序的《牡丹亭记》四卷，是一部基于臧懋循、袁于令评点本的再评本。该本批语有很大部分直接或间接来源于万历年间臧懋循改评本《牡丹亭》以及袁于令柳浪馆评点本《牡丹亭》。此外，部分自撰批语及茅氏兄弟所作...[过刊浏览] 发表时间：2026-05-19
-
作者：董波（博士，广州大学音乐舞蹈学院教授，博士研究生导师）李萌瑜 [摘要] 方李莉作为艺术人类学理论中国化建构的重要奠基者，其学术实践与理论倡议对学科发展产生了深远影响。自 20 世纪末以来，她通过长期田野与理论思考推进艺术人类学理论的中国化建构，在“乡土—城市”的双重空间经验中折...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24
-
作者：荣树云（博士，山东工艺美术学院艺术人类学研究所副教授） [摘要] 年画作为一种民间视觉符号，在乡土社会中承担礼俗维系、伦理教化与民族认同等功能。中华人民共和国成立后，在政策引导之下，年画的内容与生产方式被重组，年画逐渐成为社会主义政治叙事的重要视觉媒介。改革开放后，年画的社...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24
-
作者：杨帆（博士，中央音乐学院音乐学研究所在站博士后） [摘要] 鄂西北流传着一种唱书，记述自盘古开天辟地到明清时期的神话传说和历史故事，被当地歌师称为“纲鉴”。“纲鉴”唱书承载了忠、孝等伦理道德，是鄂西北乡土丧葬礼俗的重要体现。其通过历史教育和乡土文化能人传承传播，实现国家礼制...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24
-
作者：蔡宗德（博士，华侨大学音乐舞蹈学院教授） [摘要] 民族音乐学从发展初期就一直在从事区域音乐文化的研究，其研究内容往往与区域、地缘文化有密切关系，而这也正是区域国别视域下音乐文化研究的发展趋势。海外田野调查能力、语言能力与跨学科研究能力，是区域国别音乐文化研究人才的三个必备...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24
-
作者：廖方容（博士，广西艺术学院艺术研究院副教授） [摘要] 老挝琅勃拉邦城内帕华寺、龙坤寺、宗佩寺所绘壁画及首木宫寺所存石雕的中国艺术元素， 体现出 19 世纪下半叶至 20 世纪上半叶中国与老挝艺术文化交流的历史面貌。琅勃拉邦壁画既展现了南方丝绸之路上中国云南马帮的跨国贸易实践、迁居至...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24
-
作者：郭建平（博士，东南大学艺术学院教授，博士研究生导师） [摘要] 中国书画类古籍批注对正文进行校正、辨伪、补遗时，经常会遇到“无古本可据，或数本互异，而无所适从之时”，所以经常不得不采用理校法。理校法在中国书画类古籍批注当中有较多运用实例，是正文研究的重要补充材料，但一直以来...[过刊浏览] 发表时间：2026-03-24